【推荐】散文作文合集八篇
在现实生活或工作学习中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，下面是小编为大家整理的散文作文8篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
散文作文 篇1今天，我背着书包，和大家一起走进校园。
一进校门就能看见一座高楼那就是行政楼，它位于学校的中央。行政楼里有许多办公室和一个图书馆。图书馆里有许多书，比如军事，历史，武侠小说和其他小说。
在学校的北面是体育馆，虽然我就去过一次，可却让我记忆深刻。他的里面有一个28*18的正规篮球场。二楼是音乐教室，每个星期二我们都要到那里上课，每当我走进那里，就能听到一首首好听的歌。
在体育馆旁边的是学生们最想去的地方——食堂，虽然这个食堂很大，但是一到中午，这个地方小的就像一个蜂窝一样。挤得水泄不通。
在行政楼的旁边是教学楼了，每一幢楼有12个班级一共有三栋。走进班级就能看到一张张崭新的桌椅。还有一个令人惊讶的讲台，这可不是一般的讲台，这可是蕴藏着一定技术含量的，一般人还不一定会弄。这个讲台有一台电脑，一个投影仪如一些其它的东西组成的。
最后，我要介绍的就是既让人喜欢又让人讨厌的地方，那就是操场，我们学校的操场是400米的标准操场。虽然体育课时我们在那玩耍。可是每天的大课间人要在那里跑步，所以这个操场让我讨厌有让我喜欢。
啊！这就是我的学校。
散文作文 篇2清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有。牧童遥指杏花村。---题记
朱自清在《匆匆》中写道：“燕子飞到南方去，有在飞回来的时候。杨柳枯萎，有再青的时候，桃花谢有再开的时候……”就是人死却无法再回来，亲爱的姑姑，在这冰冷的墓里，您一个人长眠在这太久太久……
有时我感觉我和您近在咫尺，却又阴阳两隔，如此遥远，我的千呼万唤也无法和您相见。这怎么不让侄女悲伤，痛苦，而又惆怅满怀呢。
记忆中清明节曾有过的快乐早已荡然无存。没有姑姑的清明节就连天都灰蒙蒙的。无休无止的绵绵细雨让我悲从心起。寒风啊，请你告诉断肠人，那样疼爱侄女的姑姑为什么就再也不回来？
在以前，爸爸妈妈工作非常忙，都不在我身边陪我。您就陪在孤独的我身边。我的童年因您而美丽、快乐。
透过那蒙蒙的雨丝，我又看见那熟悉的小山坡。满山的小草还是那么嫩绿，油菜花盛开，还有那五颜六色的野花寂寞地开放着。这一切都让我感到亲切极。景物依旧，姑姑您却早已不在。画面再次重现，蔚蓝的天空下，一个小女孩握着风筝的线轴，欢快地跑着。那个紧随其后的慈祥妇人不正是姑姑吗，她的脸色为何这样苍白，为什么不停下休息，我明白她是舍不得。
画面模糊又清晰，小女孩在妇女那唠唠叨叨的话语中，小女孩知道清明节，清明果，仅此而已。可是粗心的小女孩，你怎么没有看出姑姑眼中的忧伤，老妇人是在用最后的力量延长着小女孩的快乐。最后就无奈地离开人世。
姑姑您走，在思念和等待中，我一天天长大。也终于明白，燕子能再飞回来，杨柳有再青之时，姑姑您却再也回不来，而陪我度过的却是那长长的思念和一年一度的清明节！
散文作文 篇3我看了一幅漫画，漫画里讲了一个故事：一天，一位猎人来到一条小溪旁打猎，发现一只母熊，猎人十分高兴，向母熊开了一枪，打中了要害，必死无疑。可是母熊却一动不动，手里紧紧抱一块大石头。猎人觉得很奇怪，走近一看，母熊的却死了，再看石头下面，有三只小熊正在戏水玩耍，根本不只道刚才发生了什么事。猎人终于醒悟过来，原来母熊抱石头一动不动，就为了石头不要砸到正在戏水的三只幼仔。猎人这时把枪砸碎，决定以后再也不打猎了。因为他知道，动物跟自己一样，都有生命，他们的母亲死了，就像我们的母亲死了一样，都十分痛苦。
是啊！母爱是那么伟大，又一句歌词说得好：“世上只有妈妈好！”母亲的爱是无微不至的，等长大之后你也报答不完。记得有这样一部电影，题目我已经忘了，但里面的一个场景，却使我至今难忘。
影片说的是一个村子里，村长的妻子生了一个十分可爱的孩子，村子里的人都十分高兴。可是，当人们正高兴的时候，一群豹子闯进村来，要吃那小孩。村长见了，连忙让妻子带小孩快逃，自己奋不顾身地跟豹挑战。妻子逃呀逃呀，最后逃到了座山的顶峰，眼看豹子们要追上来了，她把孩子们抱得紧紧地，毫不犹豫得跳下茫茫大海，她在茫茫大海里游呀游呀，用尽力气，决心把孩子送到岸。最后，孩子得救了，她却失去宝贵的生命。可见，她多么爱她孩子啊！
母爱是伟大的，有母亲的人是幸福的，但从小死去母亲的人，他们的幼小心灵。从小便注定是苦楚的。我认为，我们应该珍惜这宝贵的东西——母爱。
散文作文 篇4曾经读过一本散文，书名叫《琦君散文》。我认为它的美不但在于情感的优美，而且字里行间所流露出的是作者深厚的语言文字造诣。
我一向很少读现代人的文学作品，他们写的那些离我们太远太远了，没能达到我的欲望。在我们刚刚开始搞这个研究性课题时，我才认识到了琦君散文中所蕴含的美。我被她的作品中所透露出的那种对故乡和童年生活的怀念以及与生俱来的对母亲的爱深深地感动了，于是便对她以及她的作品系以一种同乡人的情愫了。
在课题研究过程中，我们实地采访了许多同乡人，问了许多有关于琦君的过去。从中，我发现人的情感一旦置于十分真切的程度便有了不能忘却的记忆，是琦君在寻找家乡的梦，还是家乡的梦在萦绕着琦君，剪不断，离还乱。我所佩服的正是琦君还能记得她的童年，她的家乡，她的亲朋好友。
我们小组在去某中学问卷调查时，一开始虽被他们拒之于门外，但后来他们还是十分认真地填好了卷子。每到一处，我们小组都会带上笔，一遇到问题总会把它记录下来。虽说一路过来很辛苦，也很繁忙，但为了更好地完成这一课题的研究，为了更好地体验琦君散文中乡土风情及人情美，为了…… 应该是值得的。那不像征虚无缈缈，更不象征幻灭，却给我一种踏踏实实的，永恒的美的感受，美的回忆。
酸、甜、苦、辣这四种人生的调味剂，我在研究琦君散文的过程中都一一的体验到了。虽然这四种调味剂很普通，但我却在普通中尝到了不普通的一面，酸中带着点甜，苦中渗透着些辣。
在当今物欲横流的社会里，我们感到金钱正在迷惑大家的双眼。人们在金钱的世界里任意飞翔，却逐渐失去了人性。朋友们，让我们换用另一种眼光去看世界，借琦君的双眼去看世界吧！相信，我们会看到一个与现实截然不同的世界？一个真、善、美的世界！
散文作文 篇5那年秋夜
雾水泼一样。那雾缠绕在这个南方县城的小巷，人就像在水中。两个少年并不愿离开。月亮停在中天，高高的。那冰洁的光亦 ……此处隐藏1809个字……，否则第二天早上会眼睛肿。
给自己一个远大的前程和目标。记得常常仰望天空。记住仰望天空的时候也看看脚下。
任何时候，任何人问你，有过多少次恋爱，答案是两次。一次是他爱我，我不爱他。一次是我爱他，他不爱我。好的爱情永远在下一次。别给同一个人两次伤害你的机会。
不要与浪子、文艺青年交往，别和没心没肺的人在一起，别和没有正当职业混日子的人在一起。
别把犯贱当真爱。一个人作践自己来取悦你的时候，千万不要因此感动。一个男人的烟头烫在他身上，下一个就可能烫在你身上。同样的，当这个女人的刀片割断她的手腕，下次就可能割断你的。
千万别相信一个不准备将你介绍给他的朋友圈子的男人。一个女人只肯喊你“宝贝”的时候，坚持要她喊你的名字，因为你是男人。一个男人或者女人不再来找你的时候，就不要再去找他或者她。不要相信在恋爱上用手段的人。分手时不要口出恶言。吸取教训，但不要后悔。后悔没有用。
别去做撕照片、烧信、撕日记这样一类三流爱情电视剧中才有人干的事。相信爱情。相信好男人和好女人还存在、还未婚、还在茫茫人海中寻觅你。别说“男人（或者女人）没一个好东西”，这样使别人误以为你阅人无数。
爱物质，适当地。永远知道精神更重要。比起那些名表、名牌、时装，更加美丽的是勤奋而有朝气的你自己。如果你20岁以后所花的每一分钱还都是伸手向父母亲人要来的，那你的满身名牌就只能衬托出你的无耻。别以为穿上名牌你就有品位，要知道如果没有真正的内涵，骡子配上金鞍也不会变成骏马。你还年轻，先不说开始你的事业，开创你的未来，但你已经成年，至少也要让自己不再成为父母的负担，让父母看到20年辛苦养育的希望。无所事事只会把你变成一个废物，一个被所有其他人鄙夷的废物，因为这样的你是一个不折不扣的寄生虫。别以为弄个怪异的发型，穿上不男不女的衣服，喷上刺鼻的香水，别人就会注重你，要明白那样招来的眼光就是别人在看一只与众不同的猴子。许多有教养的人对另类的你的反感并不写在脸上，但这种反感确凿无疑肯定会给你带来极其不利的后果。
别瞧不起劳动人民。不要为劳动羞耻。土地不脏，汗味不难闻。请尊重那些似乎生活状况不如你，但仍然用自己的双手诚实劳动养家糊口的人，因为这样才是尊重自己。永远体恤那些生活在底层的人们，因为我们的亲人就是在这些人群中。我们不娇贵。我们必须能够自己养活自己，这是你的尊严所在。
不要小看一分钱。不妨自己去挣挣看。做人有时要强悍一点，被欺负的时候，一定要讨回来！但是不要记恨。小人之见，随他们去好了。有原则的宽容和怜悯，会使你高贵。
被朋友伤害了的时候，别怀疑友情，但提防背叛你的人。原谅，但并不遗忘。做人存几分天真童心，对朋友保持一些侠义之情。要快乐，要开朗，要坚韧，要温暖。这和性格无关。但你要忠诚、勤奋，要真诚的尊重别人，这样你的人生才不会黑暗。
散文作文 篇6我思忖日久，头脑渐渐由精细归于朴拙，觉得中国传统文人有一个不存在例外的共同点；他们都操作着一副笔墨，写着一种在世界上很独特的毛笔字。不管他们是官屠宰辅还是长为布衣，是侠骨赤胆还是蝇营狗苟，
是豪壮奇崛还是脂腻粉渍，这副笔墨总是有的。
笔是竹竿毛笔，墨由烟胶炼成。浓浓地磨好一砚，用笔一舔，便簌簌地写出满纸黑生生的象形文字来。这是中国文人的基本生命形态，也是中国文化的共同技术手段。既然如此，我们何不干脆偷偷懒，先把玩一下这管笔、这锭墨再说呢？
一切精神文化都是需要物态载体的。五四新文化运动就遇到过一场载体的转换，即以白话文代替文言文；这场转换还有一种更本源性的物质基础，即以“钢笔文化”代替“毛笔文化”。五四斗士们自己也使用毛笔，但
他们是用毛笔在呼唤着钢笔文化。毛笔与钢笔之所以可以称之为文化，是因为它们各自
都牵连着一个完整的世界。
作为一个完整的世界的毛笔文化，现在已经无可挽回地消逝了。
散文作文 篇7“昨日之日，不可留”，流水年华，时间是风中古老的风车，不可停转。怅惘，芳香的花儿依然凋落。眷恋，葱郁的绿叶仍是会枯黄。我们只能笑看人生，让岁月流逝。
请不要为花儿哭泣，花虽落，芬芳依旧绕人间。请不要为叶儿哭泣，叶虽黄，尘埃落定，落叶归根。那沙漏中细碎的沙从指间遛走，我们惟一应做的是今日之日不再烦忧。昨日已去，今日犹在。
请让逝去的就逝去吧，岁月虽逝，但美丽留在心中。还记得那些精致的画面吗？
天真烂漫时，坐在那古老青藤编织的美丽秋千上，悠荡着，风温柔的亲吻你那红红的脸颊，你安睡的样子，仿佛在等待天使为你戴上七彩的花环。
豆蔻年华时，穿着粉红的衣裳，在花丛中翩翩起舞，你调皮的同蝴蝶捉迷藏，花瓣散发迷人的香，那醉人的笑，那清翠的声音，飘入风中。
似火青春时，樱花漫天飞舞，那柳絮仿若你飘逸的发，那火热的激情，让你在风中高歌，那飞扬的青春仍在今朝。
一切的一切历历在目，虽是天涯也是咫尺。岁月虽逝，却留给我们比岁月还美的东西，那鲜明的记忆使我们无悔，怡然自得的生活。
我们不该哀叹往夕，“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，我们要有岳飞的气慨“三十功名尘与土，八千里路云和月，莫等闲，白了少年头，空悲切。”不能有“少壮不努力，老大徒伤悲”的遗憾，人生在世只有百年，我们应有“对洒当歌，人生几何”的洒脱。
时间是一尾自由灵动的鱼，才一探头，却又不见。别念念不忘，挽留只是徒劳的，我们应该明白昨日的风吹不到今日的树，春风吹不散秋潮。
我们应潇洒人生，笑对春风，笑对秋雨，笑对夏季的繁华，笑对冬日的寂寞。
一切尘埃落定，握住的只是一缕清风，何必徒生伤悲。人生短暂，昨日的事就留在过往，今日又是一个起点。
潇洒走一回，策马奔腾走尽人生繁华。人生百态，何必执迷，让那“抽刀断水水更流，兴杯消愁愁更愁”的烦忧皆成过往，那荒芜那繁华都挥手一别，一生潇洒。
岁月虽已去，山水仍相依。
散文作文 篇8说实话，对于我自己来说。我对我妈的映像不怎么好。记忆里好像所有的打骂，尤其是那种带有责辱人的尊严的话，好像都是从我妈嘴里，手里出来的。所以让我想想我对我妈的映像。还是静静的把她往好的地方在想想。
随着年岁的增长。我觉得我也能理解我妈的某些观点。和做法。作为一个女生来说。我觉得教育一个孩子动用这些是有必要的，我开始怀疑我自己当初某些叛逆反骨不对的思想。作为小孩子来说。总归是喜欢自由喜欢无拘无束多一些。对于父母的管教。难免怀着一种敌对心理。所以我也能一半的理解我自己，一半的理解我以前不理解的母亲。
好像离小的时候，已经过了好多年。岁月在白驹里轮回着转。我开始怀疑我以前的一切。我开始思恋过去的一切。这一切的一切。都包括着我以前讨厌的母亲。
记起了她在深夜里担忧我发病的神情。
忆起了她在看我吃的如此之欢时欣然的笑容。
梦起了她如今再也没拉过我的双手，如今已是皱纹斑驳。
北堂萱草。花开不见。愿君也善待自己的母亲。
